آيات الدرس وأحاديثه
ما ورد في هذه الكلمة من آيات القرآن الكريم والأحاديث والآثار، مرتَّبةً بحسب ورودها.
اللسان ترجمانُ القلب
«يا رسولَ اللهِ، ما النجاةُ؟ قال: أمسِكْ عليك لسانَك، وليَسَعْك بيتُك، وابكِ على خطيئتِك» رواه الترمذي، من حديث عقبة بن عامر
خيرُ الناس: مخمومُ القلبِ صدوقُ اللسان
«أيُّ الناسِ أفضلُ؟ قال: كلُّ مخمومِ القلبِ صدوقِ اللسانِ. قيل: صدوقُ اللسانِ نعرفُه، فما مخمومُ القلبِ؟ قال: هو التقيُّ النقيُّ، لا إثمَ فيه ولا بغيَ ولا غِلَّ ولا حسدَ» رواه ابن ماجه، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
نزعُ الغلِّ عن قلوب أهل الجنة
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُالأعراف: ٤٣
«إذا خلَصَ المؤمنونَ من النارِ حُبِسوا بقنطرةٍ بين الجنةِ والنارِ، فيُقتَصُّ لبعضِهم من بعضٍ مظالمُ كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هُذِّبوا ونُقُّوا أُذِنَ لهم في دخولِ الجنةِ» رواه البخاري، من حديث أبي سعيد الخدري
أهلُ الجنةِ على قلبِ رجلٍ واحد
«أوَّلُ زُمْرةٍ تدخلُ الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، والذين على إثرِهم كأشدِّ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ إضاءةً… قلوبُهم على قلبِ رجلٍ واحدٍ، لا اختلافَ بينهم ولا تباغُضَ» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
الرانُ على القلب بالذنوب
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَالمطففين: ١٤
«إنّ العبدَ إذا أذنبَ ذنبًا نُكِتَتْ في قلبِه نكتةٌ سوداءُ، فإذا هو نزعَ واستغفرَ وتابَ صُقِلَ قلبُه، وإن عادَ زِيدَ فيها حتى تَعلوَ قلبَه، فذلك الرانُ الذي ذكرَ اللهُ: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ» رواه الترمذي وابن ماجه، من حديث أبي هريرة
القلبانِ: الأبيضُ كالصفا والأسودُ المُربادُّ
«تُعرَضُ الفتنُ على القلوبِ كالحصيرِ عودًا عودًا، فأيُّ قلبٍ أُشرِبَها نُكِتَ فيه نكتةٌ سوداءُ، وأيُّ قلبٍ أنكرَها نُكِتَ فيه نكتةٌ بيضاءُ، حتى تصيرَ على قلبينِ: على أبيضَ مثلِ الصفا فلا تضرُّه فتنةٌ ما دامتِ السماواتُ والأرضُ، والآخرِ أسودَ مُربادًّا كالكوزِ مُجَخِّيًا، لا يعرفُ معروفًا ولا يُنكِرُ منكرًا إلا ما أُشرِبَ من هواه» رواه مسلم، من حديث حذيفة بن اليمان
القلبُ محلُّ نظرِ الرب
«إنّ اللهَ لا ينظرُ إلى صُوَرِكم وأموالِكم، ولكن ينظرُ إلى قلوبِكم وأعمالِكم» رواه مسلم، من حديث أبي هريرة
«ألا وإنّ في الجسدِ مضغةً إذا صلحتْ صلحَ الجسدُ كلُّه، وإذا فسدتْ فسدَ الجسدُ كلُّه، ألا وهي القلبُ» متفق عليه، من حديث النعمان بن بشير