آيات الدرس وأحاديثه
ما ورد في هذا الدرس من آيات القرآن الكريم والأحاديث، مرتَّبةً بحسب ورودها.
الجاهليةُ الباقيةُ في النفس
قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي ذرٍّ لمّا عيَّرَ رجلًا بأمِّه: «أعيَّرْتَه بأمِّه؟ إنّك امرؤٌ فيك جاهليّةٌ. إخوانُكم خَوَلُكم، جعَلهم اللهُ تحتَ أيديكم، فمن كان أخوه تحتَ يده فليُطعِمْه ممّا يأكُل، وليُلبِسْه ممّا يلبَس، ولا تُكلِّفوهم ما يغلِبهم، فإن كلَّفتموهم فأعِينوهم» متفق عليه، من حديث أبي ذرٍّ
«تُنقَضُ عُرى الإسلامِ عروةً عروةً، إذا نشأ في الإسلامِ من لا يعرِفُ الجاهليّةَ» قولُ عمر بن الخطاب
حقيقةُ ما للإنسان من ماله
«يقولُ ابنُ آدمَ: مالي مالي، وهل لكَ يا ابنَ آدمَ من مالِكَ إلا ما أكَلْتَ فأفنَيْتَ، أو لبِسْتَ فأبلَيْتَ، أو تصدَّقْتَ فأمضَيْتَ» رواه مسلم، من حديث أبي هريرة
«من أصبَحَ منكم آمنًا في سِرْبِه، معافًى في جسَدِه، عنده قوتُ يومِه، فكأنّما حِيزَتْ له الدنيا» رواه الترمذي وابن ماجه، من حديث عُبيد الله بن مِحصَن
«اللهمَّ اجعَلْ رزقَ آلِ محمّدٍ قوتًا» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
«قد أفلَحَ من أسلَمَ، ورُزِقَ كفافًا، وقنَّعَه اللهُ بما آتاه» رواه مسلم، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
التكاثرُ واستقبالُ القرآن
أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ * حَتَّىٰ زُرْتُمُ ٱلْمَقَابِرَالتكاثر: ١–٢
قال رجلٌ لعبد الله بن المبارك: قرأتُ القرآنَ كلَّه البارحةَ. فقال: «لكنّي أعرِفُ رجلًا لم يزَلْ يقرأُ الليلةَ ﴿أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ﴾ حتى أصبَحَ، لا يستطيعُ أن يُجاوِزَها» من أخبار عبد الله بن المبارك
الغِنى والصحةُ وطِيبُ النفس
«لا بأسَ بالغِنى لمن اتّقى، والصحّةُ لمن اتّقى خيرٌ من الغِنى، وطِيبُ النفسِ من النعيمِ» رواه أحمد وابن ماجه، من حديث معاذ بن جبل
ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِالتكاثر: ٨
الصدقةُ بالمال
جاء أبو بكرٍ بماله كلِّه، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما أبقَيْتَ لأهلِكَ؟» قال: «أبقَيْتُ لهم اللهَ ورسولَه». وجاء عمرُ بنصفِ ماله، فقال: «ما أبقَيْتَ لأهلِكَ؟» قال: «أبقَيْتُ لهم مثلَه» رواه أبو داود والترمذي، من حديث عمر بن الخطاب
طلبُ القتالِ ثم التولّي عنه
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَالبقرة: ٢٤٦
مَن يَشغَله عن الاستجابةِ متاعُ الدنيا
«غزا نبيٌّ من الأنبياءِ، فقال لقومِه: لا يتبَعْني رجلٌ ملَكَ بُضْعَ امرأةٍ وهو يريدُ أن يبنيَ بها ولمّا يبنِ، ولا أحدٌ بنى بيوتًا ولم يرفَعْ سقوفَها، ولا أحدٌ اشترى غنمًا أو خَلِفاتٍ وهو ينتظِرُ أولادَها» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
الفضلُ من الله، لا مِن النفس
ذَٰلِكَ ٱلْفَضْلُ مِنَ ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيمًاالنساء: ٧٠
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُالمدثر: ٦
مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ ۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَالنساء: ٧٩
قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَيونس: ٥٨
خشوعُ القلبِ وتجديدُ الإيمان
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَالحديد: ١٦
«إنّ الإيمانَ ليَخْلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يَخْلَقُ الثوبُ، فاسألوا اللهَ أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم» رواه الطبراني والحاكم، من حديث عبد الله بن عمرو
«إنّ لكلِّ عملٍ شِرّةً، ولكلِّ شِرّةٍ فترةً، فمن كانت فترتُه إلى سُنّتي فقد اهتَدى، ومن كانت فترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلَكَ» رواه أحمد، من حديث عبد الله بن عمرو
المبادرةُ بالأعمالِ قبلَ الفتن
«بادِروا بالأعمالِ فتنًا كقِطَعِ الليلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجلُ مؤمنًا ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا، يبيعُ دينَه بعرَضٍ من الدنيا» رواه مسلم، من حديث أبي هريرة
يَٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَٰبَ بِقُوَّةٍمريم: ١٢
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَالبقرة: ٦٣
الفلاحُ بالصدق
لمّا سأله الأعرابيُّ عن الإسلامِ فأخبَره، فقال: «واللهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقُصُ»، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أفلَحَ إن صدَقَ» متفق عليه، من حديث طلحة بن عبيد الله
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَالتوبة: ١١٩
التقوى والنظرُ لما قُدِّم لغدٍ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ نَسُوا۟ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَالحشر: ١٨–١٩