آيات الدرس وأحاديثه
ما ورد في هذا الدرس من آيات القرآن الكريم والأحاديث، مرتَّبةً بحسب ورودها.
وظيفة الإنسان العبادة، والرزق على الله
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُالذاريات: ٥٦–٥٨
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةًالبقرة: ٣٠
المال وسيلة لا غاية
«أنتَ إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم، واتخذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا» رواه أبو داود والنسائي، من حديث عثمان بن أبي العاص
وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ۖ وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْالنور: ٣٣
مفاتيح الفهم بيد الله
قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُسبأ: ٢٦
وَيُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًاالبقرة: ٢٦٩
الأمر بالصلاة وكفالة الرزق
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰطه: ١٣٢
«كفى بالمرءِ إثمًا أن يُضيِّعَ مَن يَقُوت» رواه أبو داود
«مُروا أولادَكم بالصلاةِ لسبعٍ، واضربوهم عليها لعشرٍ، وفرِّقوا بينهم في المضاجع» رواه أبو داود
الاحتياجات والرغبات وغضّ البصر عن زينة الدنيا
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰطه: ١٣١
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًاالكهف: ٢٨
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَاالأحقاف: ٢٠
قول عمر رضي الله عنه لجابرٍ حين اشترى لحمًا: «أوَكلَّما اشتهيتَ اشتريتَ؟ فما تصنعون بهذه الآية: أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا؟» أثرٌ عن عمر رضي الله عنه
الصلاة عاصمةٌ من تفاقم المشكلات
«العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ، فمن تركها فقد كفر» رواه الترمذي وأحمد
إنكار عمر على عثمان تأخُّرَه عن الجمعة: «الوضوءَ أيضًا؟! وقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغُسل» متفق عليه
أذان الفجر في رمضان
«إنَّ بلالًا يؤذِّن بليلٍ، فكُلوا واشربوا حتى يؤذِّن ابنُ أم مكتوم» متفق عليه
«لا يمنعنَّ أحدَكم — أو أحدًا منكم — أذانُ بلالٍ من سَحوره، فإنه يؤذِّن — أو يُنادي — بليلٍ، ليرجعَ قائمَكم ويُنبِّهَ نائمَكم» متفق عليه
السعي رزقٌ تربوي، والرزق مكفول
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّامريم: ٢٥
حديث ابن عباس في قصة إبراهيم وهاجر وزمزم، وسعيها بين الصفا والمروة: «فذلك سعيُ الناس بينهما»، وقول المَلَك لها: «لا تخافوا الضَّيْعة، فإنَّ ها هنا بيتَ اللهِ يبنيه هذا الغلامُ وأبوه، وإنَّ اللهَ لا يُضيِّع أهلَه» رواه البخاري
«أهلُ القرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصَّته» رواه ابن ماجه وأحمد
ابتلاء إبراهيم بذبح ابنه
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَاالصافات: ١٠٢–١٠٥
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّالبقرة: ١٢٤
المسؤولية فردية
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًامريم: ٩٥
قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَالمائدة: ٢٥
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَالنساء: ٨٤
وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِالعصر: ٣
محاسبة النفس
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَالحشر: ١٨
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَالحشر: ١٩
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَاالشمس: ٩–١٠
النور والفطرة
نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُالنور: ٣٥
«استفتِ قلبَك… والبِرُّ ما اطمأنَّت إليه النفسُ واطمأنَّ إليه القلبُ، والإثمُ ما حاكَ في النفسِ وترددَ في الصدر» رواه أحمد
التمكين للدين
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِالحج: ٤١
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ ۚ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْالنور: ٥٥
وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِالأحقاف: ٢٦
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌالكهف: ٩٥
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُيوسف: ٥٦
الجزاء من الله، والعطاء نوعان
فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِآل عمران: ١٨٥
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًاالإسراء: ٢٠
وَكُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍالقمر: ٤٩
خاتمة
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَالعنكبوت: ٦٩