آيات الدرس وأحاديثه
ما ورد في هذا الدرس من آيات القرآن الكريم والأحاديث والآثار، مرتَّبةً بحسب ورودها.
السؤالُ عمّا عُمِل بالعلم
«لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن عمرِه فيمَ أفناه، وعن شبابِه فيمَ أبلاه، وعن مالِه من أين اكتسبه وفيمَ أنفقه، وعن علمِه ماذا عمِلَ فيه» رواه الترمذي، من حديث أبي بَرْزةَ الأسلمي
قولُ عائشةَ رضي الله عنها لشابٍّ كثيرِ السؤالِ: «يا ابنَ أخي، كلُّ ما سألتَني عنه هل عمِلتَ به؟» قال: لا. قالت: «فلِمَ تستزيدُ من حجّةِ اللهِ علينا وعليك؟» أثر عن عائشة رضي الله عنها
البركةُ من الله
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌالصافات: ١١٣
رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌهود: ٧٣
«حَيَّ على الطَّهورِ المُبارَكِ، والبركةُ من اللهِ» رواه البخاري، من حديث جابر
ما يفتحُ اللهُ من رحمةٍ لا مُمسِكَ له
مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِفاطر: ٢
تليينُ الصعب
وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِسبأ: ١٠–١١
سؤالُ الله كلَّ شيء
«ليَسألْ أحدُكم ربَّه حاجتَه كلَّها، حتى يسألَه شِسعَ نعلِه إذا انقطعَ» رُوِيَ عن عائشة رضي الله عنها
الاجتباءُ والاختيار
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُالقصص: ٦٨
قوانينُ الرفعة: السريرةُ لا كثرةُ العمل
«ما رأيتُ أحدًا ارتفعَ مِثلَ مالكٍ، ولم يكن بكثيرِ صلاةٍ ولا صيامٍ، إلا أن تكونَ له سريرةٌ» قول عبد الله بن المبارك
الاستعانةُ، والدعاءُ بعد الصلاة
«يا معاذُ، واللهِ إني لأُحبُّك، فلا تدَعْ أن تقولَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ: اللهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتِك» رواه أبو داود والنسائي، من حديث معاذ بن جبل
الحمدُ والشكرُ والاستغفار
«سيدُ الاستغفارِ أن يقولَ العبدُ: اللهمَّ أنتَ ربي لا إلٰهَ إلا أنتَ، خلقتَني وأنا عبدُك، وأنا على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ، أعوذُ بك من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لك بنعمتِك عليَّ، وأبوءُ بذَنبي، فاغفِرْ لي فإنه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ» رواه البخاري، من حديث شدّاد بن أوس
«العارفُ يسيرُ إلى اللهِ بين مشاهدةِ المِنّةِ ومطالعةِ عيبِ النفسِ» قول أبي إسماعيل الأنصاري الهروي
اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُسبأ: ١٣
لا يدخُلُ الجنةَ أحدٌ بعمله
«لن يُدخِلَ أحدًا منكم عملُه الجنةَ، قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمَّدَني اللهُ برحمةٍ منه وفضلٍ» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا * لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَالفتح: ١–٢
ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواالتوبة: ١١٨
الاستعانةُ على نيل الرضا
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُالفاتحة: ٥
القضاءُ والقدر
«إنَّ أوّلَ ما خلَقَ اللهُ القلمَ، فقال له: اكتُبْ. قال: ربِّ وماذا أكتُبُ؟ قال: اكتُبْ مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعةُ» رواه أبو داود والترمذي، من حديث عبادة بن الصامت
وَكُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍالقمر: ٤٩
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِفصلت: ١٢
اللطفُ الإلهيُّ وقصةُ يوسف
إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُيوسف: ١٠٠
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌيوسف: ٦
اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْيوسف: ٩
فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِيوسف: ٤٢
ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّيوسف: ٥٠
«لو لبِثتُ في السجنِ ما لبِثَ يوسفُ لأجَبتُ الداعيَ» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
الرزقُ من حيث لا يحتسب
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُالطلاق: ٢–٣