آيات الدرس وأحاديثه
ما ورد في هذا الدرس من آيات القرآن الكريم والأحاديث والآثار، مرتَّبةً بحسب ورودها.
تعظيمُ شعائر الله
ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِالحج: ٣٢
فضلُ الجماعة وأوّلِ الوقت والصفِّ الأوّل
«صلاةُ الجماعةِ تفضُلُ صلاةَ الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً» متفق عليه، من حديث عبد الله بن عمر
«لو يعلمُ الناسُ ما في النداءِ والصفِّ الأولِ، ثم لم يجِدوا إلا أن يَستهِموا عليه، لاستهَموا» متفق عليه، من حديث أبي هريرة
«إنّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصفوفِ الأُوَلِ» رواه أبو داود، من حديث البراء بن عازب
مكفّراتُ الذنوب
«الصلواتُ الخمسُ، والجمعةُ إلى الجمعةِ، ورمضانُ إلى رمضانَ، مُكفِّراتٌ ما بينهنَّ إذا اجتُنِبَتِ الكبائرُ» رواه مسلم، من حديث أبي هريرة
«صيامُ يومِ عرفةَ أحتسِبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعدَه، وصيامُ يومِ عاشوراءَ أحتسِبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه» رواه مسلم، من حديث أبي قتادة
الإسلامُ والإيمان، ودخولُ الإيمان في القلب
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًاالحجرات: ١٤
«الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا اللهُ وأنّ محمدًا رسولُ اللهِ، وتُقيمَ الصلاةَ، وتُؤتيَ الزكاةَ، وتصومَ رمضانَ، وتحُجَّ البيتَ إن استطعتَ إليه سبيلًا. والإيمانُ أن تؤمنَ باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه واليومِ الآخرِ، وتؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّه» متفق عليه، من حديث عمر بن الخطاب
تصديقُ إبراهيم الرؤيا
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَالصافات: ١٠٢–١٠٥
ما يُبطِل الصدقات: المنُّ والأذى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰالبقرة: ٢٦٤
رفعُ الصوت فوق صوت النبيّ ﷺ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَالحجرات: ٢
«من ترَكَ صلاةَ العصرِ فقد حَبِطَ عملُه» رواه البخاري، من حديث بريدة بن الحصيب
بيعُ العِينة وإبطالُ الجهاد
«أخبِري زيدَ بنَ أرقمَ أنه قد أبطَلَ جهادَه مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوبَ» قول عائشة رضي الله عنها
حديثُ الإفك وحُسنُ الظنّ
لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ * لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَالنور: ١٢–١٣
«لو كنتُ مكانَ صفوانَ ما فعلتُ الذي فعَلَ؛ فصفوانُ خيرٌ منك» قول أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه لامرأته
الأمرُ بالعفو والصفح في شأن مِسطَح
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌالنور: ٢٢
«أرحمُ أمتي بأمتي أبو بكرٍ» رواه الترمذي وابن ماجه، من حديث أنس بن مالك
أوّلُ خطابٍ للناس: عبادةُ الخالق
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَالبقرة: ٢١–٢٢
الخالقُ أعلمُ بخلقه
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُالملك: ١٤
الجزاءُ عدلٌ، والإنسانُ يظلمُ نفسه
وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَآل عمران: ١١٧
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَيونس: ٤٤
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًاالنساء: ٤٠
قسوةُ القلب بطول الأمد
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَالحديد: ١٦
فقهُ ابن عباس في القرآن
«تُوفِّيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا ابنُ عشرِ سنينَ، وقد قرأتُ المُحكَمَ» رواه البخاري، من حديث عبد الله بن عباس
«اللهمَّ فقِّهْهُ في الدينِ، وعلِّمْهُ التأويلَ» رواه أحمد، من حديث عبد الله بن عباس